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天赋 + ?× 机缘 = 韩立

最近我在看《凡人修仙传》动漫。

我没有看过小说,但并不影响我理解这部作品。相反,我认为恰恰因为我没有读过原著,反而不会限制我对剧中韩立这个人物的认识。

所谓凡人修仙传,凡人二字究竟代表着什么?

从非修仙者的角度来看,韩立出身贫苦,如果不能修仙,他的一生就和大多数芸芸众生一样,日出而作,日落而息,是再平凡不过的家境和人生。

而从人界修仙者的角度来看,韩立身具水火土木四灵根,是人界修行标准的伪灵根资质1,就好比斗罗大陆世界里的先天一级魂力,并且武魂还是个蓝银草。伪灵根修仙者的劣势在于,因为灵根的五行属性太多,导致每一种属性都不纯粹,从而吸收灵气的效率极慢。运气好的人,如果没有天大的机缘,最多也就停留在练气期。

所以,不管是从凡人还是修仙者的角度来考量故事一开始的韩立,他都算不上是一个有天赋的人。

天赋是什么?如果跳开小说的范畴,回到我们所处的现实世界,我可能会说:“很多人努力的程度根本还没有达到和别人拼天赋的程度。”

但是,认可这句话的人不得不承认,这句话也在变相承认天赋的存在。

现实世界尤是如此,更何况是幻想世界。历来主角天赋异常恐怖的小说不胜枚举:《斗罗大陆》唐三先天满魂力和双生武魂,这是天赋;《剑来》里陈平安天生武运绵长,三教机缘傍身,这是天赋;《遮天》叶凡身具荒古圣体,肉身同阶无敌,这也是天赋。

而韩立,从他鉴定为伪灵根到他结婴,他并没有展现出多么逆天的天赋。

但是,韩立一个伪灵根修士,能够修炼到结婴境界,一定有他出众的地方。

这里就要提到本文的标题:天赋 + ?✖️ 机缘 = 韩立

这个公式,是我对修仙的理解所抽象出来的。对于天赋好的修行者来说,其实可以粗暴地把天赋直接乘以机缘——仅仅只是这样,就足够这世上的普通人喝一壶了。

但韩立不一样。韩立所代表的不是那些妖孽,反而是占大多数的没有什么太大天赋的修仙者。

他的天赋一般,但他所遇到的机缘不少。

从目前的故事来看,掌天瓶、噬金虫、天雷竹2这些身外之物是莫大的机缘不说,从人生经历上,韩立所获得的机缘也不少。

其中最重要的一件事,可能就是还是练气期的他阴差阳错地和结丹修士南宫婉走到了一起。这看上去只是个意外,但对韩立的修行影响极大。

再后来他因为古传送阵传送到乱星海,这也是莫大的一桩机缘。如果没有传送到乱星海,那么就没有虚天殿,没有九曲灵参,没有风雷翅了;或许连一开始就有的补天丹,韩立都永远无法知道其中的奥秘。

机缘这个东西,或许与韩立作为主角有关,但一个主角,如果只给他机缘,却不给他接得住机缘的实力,那就完全不能让观众信服。

那么问题来了:韩立的修行天赋并不高,他是怎么接住这一个个天大的机缘,凭借一个伪灵根的资质,一路走到结婴这一步的?

这里就是公式里我打的「?」,而在我看来,这个「?」的内容,就是韩立本身。说的抽象一点,也就是韩立的行事方式——他的性格。

而韩立的性格,目前我一百多集看下来,觉得有一句话可以很好地形容。

三思而后行。

什么是三思?三思就是思危,思退,思变3

  • 知道了危险就能躲开危险,这叫思危

  • 躲在人家都不注意你的地方,这就叫思退

  • 退下来了就有机会,再慢慢看,慢慢想,自己以前哪儿错了,往后该怎么做?这就叫思变

细数韩立的人生,可谓是时时刻刻都在三思而后行,谋定而后动。

第一,从思危的角度来看。韩立在动漫里的人设主打的就是「稳健」二字,不论是从剧情的设计还是他的举动,都能够很好地佐证。

在行事上,韩立不追求雷厉风行,而是不断寻找风险最低的方式。例如在乱星海时,韩立寻找过几处偏僻的地方闭关——这个偏僻,其实就是在降低风险。而在此之上,韩立还会在洞府中设上重重阵法,才能安心。再者,当他准备向市场出售自己所捕猎的妖兽资材时,他没有直接选择找一个大的商会让其打包接手,而是另做装扮,把这些东西分批在不同的地方和时间进行销售。

而在战斗中,韩立的思考时间很多。而不管他怎么思考,最后的思路往往都会走向跑路。这也是他「韩跑跑」外号的由来了。

这就提到了思退。韩立总会在错综复杂的局面里首先想到:一旦事情发生变故,自己应该如何脱身?就像韩立自己所说,自己一个伪灵根能够修仙已非易事,更不能白白送了自己的性命,一切后话的前提都是自己还活着。

魔教争锋时,韩立带着黄枫谷同门师兄弟准备除魔卫道,而在大战开始之前,韩立就提前设置好了保命的阵法,这才在事情发生变故之后,韩立一行人没有全军覆没。

而看过动漫的观众一定都知道,韩立也并非时时都谨慎。在他刚刚结丹之后,就在极阴岛险些丧命——他带着曲魂施展隐身术钻进了海底的土里藏了整整一个月才敢出来。

而这一次危机还不够,在这之后韩立又随着自己的邻居金道友一起探秘古迹,却没想到又中了极阴岛老祖玄骨的圈套,痛失身外化身曲魂。若非他有辟邪神雷傍身,恐怕自己也要交代。

韩立虽然从这些九死一生的经历中险象环生,但是每一次都付出了莫大的代价。

也是从这些经历中,韩立才能够思变——反思那些曾经差点让自己丧命的举动,未来才能更加稳妥,专注于大道修行。

而这也让韩立这个人物的成长变得更加真实。他也有上头的时候,也是在血的教训中不断思变,从而不断成为更好的自己。

而韩立用他的故事证明了一件什么事情?

那就是在「天赋 + 自己 × 机缘」的叙事里,当天赋的数值较低的时候,自己的数值能不能成为那一根杠杆?

能。

只是要做到这样,要付出的努力极大,要经历的苦难也是极大的。

就像主题曲《不凡》里所写:「这一路破空,苦难有千重谁人懂?」

千重苦难从何而来?我们不能忽略了公式里至关重要的一环——机缘。

归根结底,不管是天赋还是自己,都是属于人自身的内部条件;而机缘,则是完全不可掌控的外部条件。它就像球状闪电一样,有时候你看不到,但它明明就在那儿。

唯有自己的意识可以观测到它的时候,它才真正存在。

机缘也是如此。如果自身的数值太低,机缘摆在面前,自己也无法采撷。

就像虚天殿里,低级修士只能够止步外殿,或者干脆因为自身实力不够死在里面。

而要尽可能抓住自己能够抓住的最好的机遇,要做的不仅是谋定而后动,更要有敢打敢拼的魄力——该出手时就出手;当知道自身实力再进一步就会有危险的时候立刻收手,利用自己的退路全身而退。

「三思而后行」这句话是文官们说的,而武将同样也有一句话,叫做「置之死地而后生」

大道修行就是如此,既要「谨慎」,又要「敢拼」。这是两个看起来矛盾的词,但它们并不是二元对立的存在。在不同的时局和环境下,它们之间会呈现出与众不同的关联。

而要把控什么时候「谨慎」,什么时候「该拼」,这就与个人的关系很大——这也是为什么「自己」作为一个元素存在于公式中,是一个最不可控的变量的原因。

这关乎一个人的方方面面,而一个人在一个情境下做出各式各样的选择,险象环生几乎是必然的。

这也是我认为《凡人修仙传》做得非常好的地方。

他们没有把韩立塑造成一个天才,而是一个谨慎得有些「阴险」的普通人。而这些真实的决策,反而体现了一个凡人在大局中的挣扎与无奈。

韩立的故事处处都在讲修仙,但我却觉得,这些故事处处都没有离开现实世界。

回到开头的公式:天赋 + 自己 × 机缘 = 韩立。

天才只是少数人的故事,而这个公式真正的力量在于,它给每一个天赋平平的人,留出了那个「?」的位置。

填上什么,全在自己。

  1. 伪灵根:在《凡人修仙传》设定中,灵根按五行属性纯度划分。四属性或五属性称为伪灵根,因属性混杂导致修炼速度极慢,被视为最差的灵根资质。 ↩︎

  2. 天雷竹:三大神木之一(另两种为养魂木、灵眼之树),是可炼制本命法宝的极品材料。韩立在乱星海机缘获得。 ↩︎

  3. 思危、思退、思变:此说源自电视剧《大明王朝1566》中吕芳对嘉靖皇帝的进言,原文为:「知道了危险就能躲开危险,这就叫思危;躲在人家都不注意你的地方,这就叫思退;退下来了就有机会,再慢慢看,慢慢想,自己以前哪儿错了,往后该怎么做,这就叫思变。」 ↩︎